Kemunculan Bersebab
 | Artikel ini perlu dirapikan agar memenuhi standar Wikipedia. |
| Bagian dari seri tentang |
| Buddhisme |
|---|
 |
.png){kind=small}
Kemunculan Bersebab (Pali: paṭiccasamuppāda; Sanskerta: pratītyasamutpāda; KBBI: paticasamupada), juga dikenal sebagai Dependensi Kemunculan dan Sebab Musabab yang Saling Bergantung, merupakan salah satu hukum terpenting dalam Buddhisme.[1] Kemunculan Bersebab menyatakan bahwa semua dharma (fenomena) yang muncul bergantung pada dharma lainnya: “jika ini ada, itu ada; jika ini tidak ada lagi, itu juga tidak ada lagi”. Prinsip dasarnya adalah bahwa semua hal (dharma, fenomena, prinsip) muncul bergantung pada hal-hal lainnya.
Ajaran ini menyatakan adanya sebab-musabab yang terjadi dalam kehidupan semua mahluk, khususnya manusia. Dengan menganalisis dan merenungkan Paticca Samuppada inilah, Siddhartha Gautama (yang pada saat itu masih menjadi Petapa) akhirnya mencapai Penerangan Sempurna menjadi Buddha.[2]
| “ | 'Yo paticcasamuppadam passati, so Dhammam passati. Yo Dhammam passati, so paticcasamuppadam pasati. Ia yang melihat Paticcasamuppada, juga melihat Dhamma. Ia yang melihat Dhamma, juga melihat Paticcasamuppada. |
” |
| — Maha-hatthipadopama Sutta, Majjhima Nikaya Nikaya28 28 | ||
Pengertian dasar
Pemahaman akan Paticcasamuppada yang sederhana adalah:
Dengan adanya ini, maka terjadilah itu.
Dengan timbulnya ini, maka timbullah itu.
Dengan tidak adanya ini, maka tidak adalah itu.
Dengan terhentinya ini, maka terhentilah itu.
- Imasmiṃ sati, idaṃ hoti.
Imass’ uppādā, idaṃ uppajjati.
Imasmiṃ asati, idaṃ na hoti.
Imassa nirodhā, idhaṃ nirujjhati.— Assutava Sutta: Uninstructed (SN 12.61)[3]
Penerapan
Penerapan akan Paticcasamuppada terdiri dari dua bagian, satu bagian mengenai pengertian akan Dukkha, dan bagian lain mengenai kelahiran kembali.
Pengertian akan Dukkha
Pengertian paticcasamuppada mengenai penderitaan Dukkha dikenal dengan sebutan Empat Kesunyataan Mulia:
- Dukkha: Pengertian akan penderitaan (Dukkha).
- Samudaya: Asal-muasal penderitaan (Dukkha).
- Nirodha: Lenyapnya penderitaan (Dukkha).
- Magga: Jalan menuju lenyapnya penderitaan (Dukkha) atau yang disebut dengan Jalan Mulia Berunsur Delapan.
Dua belas Nidana
12 (dua belas) Sebab-musabab (Nidana) yang ada dalam setiap mahluk, khususnya manusia dapat dikategorikan sebagai berikut:
|
Kehidupan lampau
|
Kehidupan sekarang
|
Kehidupan yang akan datang
|
..... Demikianlah penyebab dari seluruh kesusahan dan penderitaan.
— Paticca-samuppada-vibhanga Sutta; Samyutta Nikaya 12.2 (S 2.1)
Referensi
- ^ Boisvert 1995, hlm. 6–7.
- ^ "Inti dan Dasar Dari Ajaran Buddha Gautama-Dhamma Sari". Diarsipkan dari asli tanggal 2009-05-10. Diakses tanggal 2009-07-26.
- ^ Thanissaro Bhikkhu (2005). Assutava Sutta: Uninstructed (SN 12.61). Retrieved 2008-01-20 from "Access to Insight"
 | Artikel bertopik Buddhisme ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |