Monarki Hispanik (entitas politik)
Monarki Spanyol Monarquía de España (Spanyol) | |
|---|---|
| 1479–1716 | |
 Bendera
.svg) Lambang
| |
 | |
| Ibu kota | Madrid (1561–1601)
Valladolid (1601–1606) Madrid (sejak 1606) |
| Bahasa resmi | Spanyol |
| Agama | Katolik |
| Pemerintahan | Monarki gabungan |
| Sejarah | |
• Didirikan | 1479 |
• Dibubarkan | 1716 |
| Mata uang | Real Spanyol |
Monarki Hispanik (Spanyol: Monarquía Hispánica), juga dikenal sebagai Monarki Katolik[1] dan secara historis disebut sebagai Monarki Spanyol[a], adalah entitas politik yang mencakup wilayah dan dependensi Kekaisaran Spanyol antara tahun 1479 dan 1716. Wilayah-wilayah ini mempertahankan institusi publik, dewan, dan sistem hukum yang terpisah dan individual, tetapi bersatu di bawah kendali entitas yang lebih tinggi (Raja Spanyol)[2] dan struktur institusi negara yang sama. Monarki ini dikelola melalui sistem polisinodial yang terdiri dari berbagai dewan. Penguasa Spanyol bertindak sebagai raja (atau dengan gelar yang sesuai) menurut konstitusi politik masing-masing kerajaan, negara, atau wilayah kekuasaan,[3] sehingga kekuatan formal mereka bervariasi dari satu wilayah ke wilayah lain. Namun, mereka bertindak sebagai penguasa yang terpadu atas semua wilayah monarki,[4] hampir seperti sebuah Monarki Gabungan.
Monarki ini mencakup Mahkota Kastilia — dengan Granada, Navarre dan kerajaan-kerajaan di Hindia — dan Aragon — dengan Sisilia, Naploli, Sardinia, dan Negara Presidi —, Portugal dan wilayah-wilayah seberang lautnya antara 1580 dan 1640, wilayah-wilayah Lingkaran Burgundia kecuali antara 1598–1621 — Franche-Comté, Belanda, serta Charolais —, Kadipaten Milan, March Finale, Hindia Timur Spanyol, dan Afrika Spanyol.[5][6]
Monarki ini berakhir dengan Perjanjian Utrecht dan Baden (1713–1714) dan Dekrit Nueva Planta (1707–1716),[6] yang menghasilkan pemutusan dalam sistem dengan menerapkan homogenitas yang lebih besar dan sentralisasi politik, menyisihkan sistem polisinodial.[7][8]
Sejarah
Monarki Spanyol lahir pada tahun 1479 dari persatuan dinasti antara Mahkota Kastilia dan Mahkota Aragon melalui pernikahan kedua penguasa mereka, Isabel I dari Kastila dan Ferrando II dari Aragon, yang dikenal sebagai Penguasa Katolik. Sejak saat itu, Monarki Katolik, sebagaimana dikenal setelah bulla paus Alexander VI pada 1494, mulai menambahkan berbagai "Kerajaan, Negara, dan Wilayah Kekuasaan" di Semenanjung Iberia, bagian lain Eropa, dan Amerika hingga menjadi, di bawah raja-raja Habsburg, monarki paling kuat pada masanya. Pada 1580, Philip II menggabungkan Kerajaan Portugal ke dalam Monarki, sehingga membawa seluruh Spanyol—salah satu makna yang diperoleh istilah itu saat itu, meskipun juga umum, sejak Penguasa Katolik, untuk mengidentifikasi Spanyol dengan mahkota Aragon dan Kastilia—di bawah kedaulatan satu penguasa. Seperti yang dicatat oleh Francisco de Quevedo dalam España defendida, sebuah karya yang diterbitkan pada 1609, "secara tepat, Spanyol terdiri dari tiga mahkota: Kastilia, Aragon, dan Portugal."
Mengenai strukturnya, Monarki Hispanik adalah monarki gabungan di mana "Kerajaan, Negara, dan Wilayah Kekuasaan" yang membentuknya disatukan menurut formula aeque principaliter (atau 'persatuan yang berbeda'),[9] "di mana kerajaan-kerajaan konstituen setelah persatuan mereka tetap diperlakukan sebagai entitas yang berbeda, sehingga mereka mempertahankan undang-undang, piagam, dan hak istimewa mereka sendiri. 'Kerajaan-kerajaan harus diperintah dan diatur,' tulis Solórzano, 'seolah-olah raja yang menyatukan mereka hanya raja dari masing-masing kerajaan tersebut' [...] Di semua wilayah ini, diharapkan, dan bahkan diwajibkan, bahwa raja mempertahankan status dan identitas yang berbeda dari masing-masing wilayah." Penghormatan terhadap yurisdiksi teritorial tidak menghalangi penguatan otoritas kerajaan dan kekuasaan penguasa di setiap kerajaan secara khusus.[10] Meskipun ada rasa hormat dan otonomi yurisdiksi, terdapat kebijakan atau arahan umum yang harus dipatuhi, diwujudkan oleh diplomasi dan pertahanan, dengan Mahkota Kastilia menempati posisi sentral dan terkemuka di atas yang lain.[11]
Sejak masa Penguasa Katolik, ada sentimen yang diperbarui untuk memulihkan Hispania Romawi atau Visigoth, yang diserukan oleh raja-raja León dengan gelar Imperator totius Hispaniae,[12][13] dan raja-raja yang sama menyebarkan gagasan pemulihan Hispania kuno di bawah penguasa yang sama.
Monarki Hispanik menyebabkan perbudakan penduduk asli. Terjadi penurunan yang tajam dalam pasokan tenaga kerja diikuti dengan keruntuhan demografis. Peristiwa-peristiwa ini menyebabkan kekerasan terhadap pekerja pribumi. Pekerja pribumi dibunuh dengan dicambuk secara berlebihan oleh para encomendero, penjajah Spanyol. Penduduk asli mengajukan keluhan tentang bagaimana mereka diperlakukan kepada Uskup Oaxaca, yang pada saat itu diperintah oleh Spanyol. Keluhan-keluhan itu sampai ke Philip II dan ia menyatakan keprihatinan tentang orang-orang pribumi tetapi tidak banyak yang bisa ia lakukan.
Catatan
- ^ Historiografi modern merujuk pada organisasi teritorial dan administratif Kekaisaran Spanyol ini sebagai Monarki Hispanik atau Katolik. Namun, kenyataannya adalah bahwa pada awalnya, istilah yang digunakan untuk menggambarkan konsep ini adalah "Monarki Spanyol". Namun demikian, istilah ini tidak lagi sering digunakan dan telah bergeser ke konteks di mana hanya ditemukan dalam sumber primer karena dapat membingungkan dengan konsep kontemporer Monarki Spanyol yang mengacu pada keluarga kerajaan negara Spanyol saat ini.
Referensi
- ^ Álvarez, Manuel Fernández (1979-01-01). España y los españoles en los tiempos modernos (dalam bahasa Spanyol). Universidad de Salamanca. ISBN 978-84-7481-082-0.
- ^ Rodríguez, José Ignacio Ruiz (2005). Apuntes de historia del derecho y de las instituciones españolas (dalam bahasa Spanyol). Editorial Dykinson, S.L. ISBN 978-84-9772-666-5.
- ^ Mendoza, Pedro Salazar de (1770). Monarquía de España (dalam bahasa Spanyol). por D. Joachin Ibarra, impresor de Cámara de S. M.
- ^ Martín, Felipe Ruiz (2003). La monarquía de Felipe II (dalam bahasa Spanyol). Real Academia de la Historia. ISBN 978-84-95983-30-5.
- ^ Boletin de la Real Academia de la Historia. TOMO CLXXIII. NUMERO II. AÑO 1976 (dalam bahasa Spanyol). Real Academia de la Historia.
- ^ a b Alcalá-Zamora, José N. (2005). Felipe IV: el hombre y el reinado (dalam bahasa Spanyol). CEEH. ISBN 978-84-934643-0-1.
- ^ Abreu, Consuelo Maqueda (1992-01-01). El auto de fe (dalam bahasa Spanyol). Ediciones AKAL. ISBN 978-84-7090-272-7.
- ^ Ruiz, Enrique Martínez; Guiménez, Enrique (1994). Introducción a la historia moderna (dalam bahasa Spanyol). Ediciones AKAL. ISBN 978-84-7090-293-2.
- ^ Bacigalupe, Miguel Angel Echevarría (1998). Flandes y la monarquía hispánica, 1500-1713 (dalam bahasa Spanyol). Silex Ediciones. ISBN 978-84-7737-068-0.
- ^ Martín, Felipe Ruiz (1996). La proyección europea de la monarquía hispánica (dalam bahasa Spanyol). Editorial Complutense. ISBN 978-84-89365-27-8.
- ^ Bacigalupe, Miguel Angel Echevarría (1998). Flandes y la monarquía hispánica, 1500-1713 (dalam bahasa Spanyol). Silex Ediciones. ISBN 978-84-7737-068-0.
- ^ Homenaje académico a D. Emilio García Gómez (dalam bahasa Spanyol). Real Academia de la Historia. 1993. ISBN 978-84-600-8371-9.
- ^ Marco, Sebastián Quesada (1997-01-01). Diccionario de civilización y cultura españolas (dalam bahasa Spanyol). Ediciones AKAL. ISBN 978-84-7090-305-2.