Wajib militer di Kesultanan Utsmaniyah

Artikel ini memiliki beberapa masalah. Tolong bantu memperbaikinya atau diskusikan masalah-masalah ini di halaman pembicaraannya. (Pelajari bagaimana dan kapan saat yang tepat untuk menghapus templat pesan ini) Artikel ini sebagian besar atau seluruhnya berasal dari satu sumber. Tolong bantu untuk memperbaiki artikel ini dengan menambahkan rujukan ke sumber lain yang tepercaya. Templat:Needs more sources (Pelajari cara dan kapan saatnya untuk menghapus pesan templat ini)

Pendaftaran wajib militer di Kekaisaran Utsmaniyah bervariasi pada periode-periode berikut:

• Tentara Klasik (1451–1606)
• Periode Reformasi (1826–1858)
• Tentara Modern (1861–1922)

Terdapat serangkaian peraturan yang kompleks, meliputi:

• Pajak kepala (pada masa awal), yaitu cizye, yang awalnya dikenakan kepada non-Muslim sebagai pengganti wajib militer.
• Pajak pembebasan, sejak 1855 dikenal sebagai Bedl-i Askeri, yang berlaku untuk semua orang dan secara teoritis menjadi pengganti wajib militer.
• Wajib militer bergaya Barat, yang berkaitan erat dengan pembentukan tentara gaya Eropa, yaitu Tentara Utsmaniyah (1861–1922), meskipun tidak sepenuhnya bertepatan dengan itu.

Tidak ada sistem wajib militer universal pada periode ini. Rekrutmen di tentara kekaisaran Utsmaniyah dilakukan melalui pengambilan paksa anak-anak Kristen setiap lima tahun sekali. Sistem devşirme berkembang dari sistem perbudakan kul yang muncul pada awal abad-abad Kekaisaran Utsmaniyah dan mencapai bentuk akhirnya pada masa pemerintahan Bayezid I. Para kul sebagian besar merupakan tawanan perang, sandera, atau budak yang dibeli oleh negara. Kekaisaran Utsmaniyah, mulai dari Murad I, merasa perlu untuk "menyeimbangkan kekuatan bangsawan Turkik dengan mengembangkan tentara vasal Kristen dan kapıkulu yang telah masuk Islam sebagai pasukan pribadi, terlepas dari tentara reguler."^[1]

Pada tahun 1839, sistem wajib militer diperkenalkan melalui Maklumat Gulhane. Pada masa-masa tertentu, setiap kota, kawasan, dan desa diwajibkan untuk mengirimkan seorang wajib militer yang lengkap ke kantor rekrutmen. Pada tahun 1848, diterbitkan peraturan rinci mengenai wajib militer. Dinyatakan bahwa dalam millet Muslim, warga negara diwajibkan untuk bertugas.

Wajib militer untuk non-Muslim diperkenalkan pada tahun 1856, tetapi pajak pembebasan yang ada tidak dihapuskan, tidak seperti pembayaran serupa yang tersedia untuk Muslim. Karena pajak kepala bagi non-Muslim telah dihapus, pihak berwenang tidak mendorong mereka untuk ikut wajib militer, melainkan lebih mengutamakan pendapatan dari pajak. Meskipun demikian, beberapa non-Muslim ikut bertugas dalam fungsi pendukung. Kepala pengawal Abdülhamid II adalah orang Yunani dengan pangkat brigadir.^[2]

Sistem pembebasan melalui bedel-i nakdī dan bedel-i askeri berarti beban wajib militer tidak dibagi rata di seluruh rakyat Utsmaniyah. Para orang kaya dapat menghindari kewajiban militer. Distribusi sosial-ekonomi di Kekaisaran Utsmaniyah tidak merata, dan anggota non-Muslim masyarakat Utsmaniyah memiliki tingkat pendapatan tertinggi. Bahkan hingga akhir, tentara Utsmaniyah tetap didominasi oleh para petani Muslim Anatolia.^{[butuh rujukan]}

Masa bakti di tentara reguler secara bertahap dipersingkat dengan adanya tentara modern. Pada tahun 1908, masa bakti ditetapkan selama tiga tahun.

Pada Juli 1909, sebuah undang-undang layanan militer disahkan yang menjadikan wajib militer sebagai kewajiban bagi semua warga Kekaisaran Utsmaniyah. Undang-undang ini ditentang oleh mahasiswa Muslim di perguruan tinggi agama yang gagal dalam ujian mereka, serta umat Muslim di ibu kota yang kehilangan status pembebasan mereka. Penolakan juga datang dari warga non-Muslim Utsmaniyah. Perwakilan komunitas Yunani, Suriah, Armenia, dan Bulgaria secara teori menyetujui undang-undang baru ini. Namun, dalam praktiknya, masing-masing ingin bertugas dalam brigade dan kompi yang terpisah sesuai etnis mereka. Mereka ingin mempertahankan struktur militer mereka sendiri, bukan bergabung di bawah satu bendera. Mereka juga menuntut agar seragam militer dirancang berdasarkan etnis sehingga mereka dapat dibedakan satu sama lain.

Unit-unit ini, jika dibentuk, akan dipimpin oleh perwira Kristen. Non-Muslim Bulgaria tidak ingin bertugas di provinsi non-Eropa. Orang Armenia terpecah berdasarkan afiliasi partai politik mereka. Praktik-praktik ini bertentangan dengan gagasan Ottomanisme. Pemerintah berpandangan bahwa menjaga Kekaisaran Utsmaniyah sebagai satu kesatuan tidak dapat dilakukan dengan tentara yang bisa menolak pergi berperang karena alasan etnis mereka. Mereka berpendapat bahwa tentara yang didasarkan pada basis nasional atau agama hanya akan mendukung Bangkitnya nasionalisme di Kekaisaran Utsmaniyah.

Pada Oktober 1909, untuk pertama kalinya dikeluarkan perintah untuk merekrut wajib militer tanpa memandang agama. Mulai dari Perang Balkan tahun 1910 dan berlanjut hingga Perang Dunia I, di tingkat akar rumput, banyak pemuda Kristen Utsmaniyah, terutama orang Yunani yang mampu dan memiliki koneksi luar negeri, memilih untuk meninggalkan negara atau bersembunyi sebagai penghindar wajib militer.

Pada 12 Mei 1914, Kekaisaran Utsmaniyah memberlakukan undang-undang wajib militer yang baru. Undang-undang ini menurunkan usia wajib militer dari 20 menjadi 18 tahun dan menghapus sistem cadangan redif. Masa penugasan ditetapkan dua tahun untuk infanteri, tiga tahun untuk cabang tentara lainnya, dan lima tahun untuk angkatan laut. Namun, kebijakan ini sebagian besar bersifat teoritis selama Perang Dunia I. Pada tahun 1914, Kekaisaran Utsmaniyah hanya dapat merekrut 70.000 atau sekitar 35 persen dari populasi yang memenuhi syarat. Di Bulgaria, rasio pada waktu yang sama adalah 75 persen. Saat dimobilisasi penuh pada awal 1915, hanya 4 persen dari populasi yang aktif bertugas, dibandingkan dengan 10 persen di Prancis.^{[butuh rujukan]}

Pada 2 Agustus 1914, Kekaisaran Utsmaniyah mengeluarkan perintah mobilisasi yang berlaku pada hari berikutnya, meminta semua pria yang memenuhi syarat berusia antara 20 hingga 45 tahun untuk pergi ke kantor rekrutmen setempat dalam waktu tiga hari untuk bergabung dengan militer. Mematuhi perintah ini adalah kewajiban, dan mereka yang tidak mematuhi akan dihukum.^[3] Mereka yang tinggal di Istanbul, Mekah, dan Madinah dibebaskan dari wajib militer; begitu pula dengan "seluruh kelompok profesional", mahasiswa agama, perempuan, dan mullah. Mereka yang menjadi satu-satunya pencari nafkah atau nomaden secara teori memenuhi syarat, tetapi sering kali juga dibebaskan.^[4]

• Seferberlik