Amoghasiddhi
| Amoghasiddhi | |
|---|---|
| Sanskerta | Amoghasiddhi |
| Tionghoa | 成就如來 Chengjiu Rulai |
| Jepang | 不空成就如来 Fukūjōju Nyorai |
| Mongolia | ᠲᠡᠭᠦᠰ ᠨᠥᠭᠴᠢᠭᠰᠡᠨ Төгс нөгчигсөн Tegüs nögcigsen |
| Tibet | Dön yö drub pa |
| Vietnam | Thành Tựu Như Lai |
| Informasi | |
| Dimuliakan oleh | Vajrayana |
| Atribut | Pencapaian |
| Shakti | Aryatara |
.png){kind=small}
| Bagian dari seri tentang |
| Buddhisme |
|---|
 |
Amoghasiddhi adalah satu dari Lima Buddha Kebijaksanaan dalam mazhab Buddhisme Vajrayana. Ia dihubungkan dengan pencapaian jalur Buddhis dan penghancuran racun kecemburuan. Namanya memiliki arti Ia Yang Pencapaiannya Tidak Sia-sia. Pendamping/Shaktinya adalah Tara, berarti Pengantar Agung atau Bintang Mulia dan dudukannya adalah Garuda. Ia merupakan anggota keluarga Karma dengan simbol keluarga Vajra-ganda.[1][2]
Karakteristik
Amoghasiddhi dihubungkan dengan konseptual akan skandha atau pemikiran konseptual (yang berlawanan dengan non-konseptual atau pemikiran sensasional). Tindakannya akan pengembangan jalur Buddhis adalah mengamankan kejahatan. Hal ini menggambarkan simbol Amoghasiddhi, bulan. Bentuk tangan-nya dalam Mudra adalah tanpa-ketakutan, menggambarkan ketidak-takutannya dan pengikutnya akan racun ataupun khayalan.
Ia biasanya diberikan warna hijau dalam sebuah lukisan dan dihubungkan dengan elemen air. Musim panas merupakan musim yang menggambarkan keberadaannya dan surga di mana ia berdiam adalah bagian utara.
Referensi
- Mythology of India: Myths of India, Sri Lanka and Tibet, Rachel Storm, Anness Publishing Limited, Editor Helen Sudell, Page 15, Column 2-4, Line 5, Caption, Page 15, Column 4, Lines 1 - 5
- Five Dhyani Buddhas Table 1, Row 5, Columns 1-5, Table 2, Row 4, Columns 1-12
- Symbolism of the five Dhyani Buddhas
