Abu Darda'
  | |
| Nama dalam bahasa asli | (ar) أبو الدرداء |
|---|---|
| Biografi | |
| Kelahiran | 586 Madinah |
| Kematian | 653 (66/67 tahun) Damaskus |
| Data pribadi | |
| Agama | Islam |
| Kegiatan | |
| Pekerjaan | pedagang, Faqih, Qadi, pengkhotbah, muhaddith (en)  |
| Murid dari | Muhammad |
| Murid | Ibnu Amir asy-Syami |
| Konflik | Pertempuran Uhud dan Pertempuran Khandaq |
| Keluarga | |
| Pasangan nikah | Umm al-Darda (en) Umm Darda as Sughra (en) |
| Anak | Bilal ibn Abi Darda (en) (  ) |
Abu Dardā al-Anṣhāri (Bahasa Arab:أبو الدرداء الأنصاري) adalah Sahabat Nabi Muhammad ﷺ. Nama asli beliau adalah Uwaimir bin Amir, dari suku Khazraj. Ibunya bernama Mahabbah binti Qaqid bin Amru.[1] Ketika Nabi ﷺ dan kaum muslimin hijrah ke Madinah, beliau dipersaudarakan dengan Salman Al Farisi setelah pertempuran Khandak. Ia adalah saudagar kaya raya di Madinah.
Abu Darda termasuk sahabat yang akhir masuk Islamnya, yakni setelah Perang Badar, tetapi bagus ke Islamannya. Ia diajak masuk Islam oleh saudaranya Abdullah bin Rawahah.[1] Nabi bersabda tentangnya, "Uwaimir adalah hakîmul ummah (seorang yang sangat bijaksana).”[2]
Ketika mengenal Islam, Abu Darda memilih untuk meninggalkan itu semua dan hidup sederhana. Ia berharap agar perniagaan dan ibadah berjalan berirringan. Namun, ia tidak mampu melaksanakan hal tersebut. Ia berkata, "Aku menyatakan masuk Islam dihadapan Nabi ﷺ saat aku menjadi saudagar. Aku ingin agar ibadah dan perniagaanku dapat berjalan beriiringan, tetapi hal itu tidak berhasil. Aku pun mengabaikan perniagaan dan fokus beribadah."[3]
Ia melanjutkan, "Aku tidak merasa gembira sedikitpun jika sekarang aku berjual beli dan beruntung setiap harinya tiga ratus dinar, sekalipun tokoku itu terletak di depan pintu masjid. Perlu dipahami bahwa aku tidak mengatakan kepada kalian, bahwa Allah mengharamkan jual beli. Hanya saja, secara pribadi aku lebih senang bila aku termasuk kedalam golongan orang yang perniagaan dan jual beli itu tidak melalaikan dari Dzikir kepada Allah".[3]
Karena setiap orang punya kecenderungan masing-masing dalam mendekatkan diri kepada Allah. Ada orang yang mendekatkan diri kepada Allah dengan hartanya, ada juga yang dengan ilmunya, atau ibadahnya. [3]
Keislaman
Pada awalnya ia adalah keturunan Yahudi di Madinah. Kemudian setelah Ia mendengarkan dakwah Nabi Muhammad ﷺ, Dia memeluk Islam bersama Abdullah bin Salam yang lebih dulu. Ia pernah ditawarkan oleh Khalifah Umar bin Khattab untuk menjadi hakim di Suriah, tetapi ditolaknya. Kemudian Khalifah memintanya untuk mengajarkan Islam di Suriah.
Meski ia termasuk sahabat yang akhir keislamannya, namun ia adalah ulama sahabat dan penghafal Al-Qur'an. Anas bin Malik berkata, "Saat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam wafat, Alquran itu tidak dihafal kecuali oleh empat orang; Abu Darda, Mu’adz bin Jabal, Zaid bin Tsabit, dan Abu Zaid.”[4]
Perjalanan Kehidupan Abu Darda'
Abu Darda' adalah sahabat yang memilih untuk hidup Zuhud, menjauhi dunia. Pernah suatu ketika beliau berdo'a, "Ya Allah, Aku berlindung kepadaMu dari hati yang bercabang-cabang." diatanyakan kepadanya, "Apakah maksud hati yang bercabang-cabang itu wahai Abu Darda'? ia menjawab, "Memiliki Harta disetiap lembah". [3]
Ia juga menyeru kepada para sahabatnya untuk meninggalkan kemewahan Dunia. Pernah beliau mengirim surat kepada sahabatanya:[3]
"Amma ba'd, tidak satu pun harta kekayaan dunia yang engkau miliki, melainkan sudah ada orang lain yang memilikinya sebelum dirimu, dan akan terus ada orang lain memilikinya setelah dirimu. Dunia yang engkau miliki sejatinya hanya sekedar yang telah kamu manfaatkan untuk dirimu. Karena itu, utamakanlah harta itu untuk anakmu di mana engkau mengumpulkan harta untuknya agar menjadi warisan baginya." [3] "Sejatinya, engkau mengumpulkan harta itu untuk salah satu dari dua kemungkinan: (pertama) untuk anak yang saleh yang beramal dengan harta itu untuk menaati Allah, maka ia berbahagia dengan segala kepayahanmu mengumpulkan harta itu. Dan (kedua) untuk anak durhaka yang mempergunakan harta itu untuk maksiat, maka engkau lebih celaka lagi dengan harta yang telah kamu kumpulkan untuknya itu. percayakanlah nasib mereka kepada rezeki yang ada pada Allah dan selamatkan dirimu sendiri". [3]
Bahkan beliau menolak lamaran Yazid bin Muawiyah, Putra dari Muawiyah sekaligus khalifah kaum muslimin saat itu untuk putrinya. Namun ketika yang datang pemuda yang miskin, tetapi sholeh, beliau malah menerimanya. Orang-orang pun bingung dengan sikap Abu Darda'. Abu Darda' pun menjelaskan alasannya, "Bagaimana opini kalian nanti tentang si Abu Darda' bila putrinya telah dikelilingi para pelayan dan terpedaya oleh kemewahan istana? Dimana Letak agamanya waktu itu?". [3]
Abu Darda' pernah memberikan nasihat yang luar biasa, “Seandainya seseorang lari dari rezekinya sebagaimana dia lari dari kematian, pasti rezeki tersebut tetap mendapatkannya sebagaimana kematian tetap mendapatkannya.”[4]
Kisah Abu Darda dan Salman Alfarisi
Salman al Farisi dipersaudarakan oleh Rosulallah ﷺ dengan Abu Darda'. Suatu Ketika, Salman mengunjungi Abu Darda. Ia lihat Ummu Darda tampil kusut. Ia berkata, ‘Bagaimana kondisimu’? Ummu Darda menjawab, ‘Saudaramu Abu Darda itu tak butuh lagi dengan dunia’. Lalu Abu Darda datang. Ia membuatkan makanan untuk Salman. Lalu Salman mengatakan, ‘Makanlah’! Abu Darda menjawab, ‘Aku sedang berpuasa’. Salman berkata, ‘Aku tak akan makan sampai kau juga ikut makan’.[4]
Abu Darda pun makan. Saat malam tiba, Abu Darda langsung bersiap untuk shalat malam. Kata Salman, ‘Tidurlah dulu’. Ia pun tidur. Beberapa saat kemudian ia bangun untuk shalat. Salman Kembali mengatakan, ‘Tidurlah’. Saat akhir malam, Salman berkata, ‘Sekarang shalatlah’. Lalu keduanya pun shalat. Setelah itu Salman berkata, ‘Sesungguhnya Rabmu memiliki hak atas dirimu. Dirimu juga memiliki hak atas dirimu sendiri. Demikian juga keluargamu memiliki hak atas dirimu. Berilah kepada setiap yang memiliki hak itu, haknya masing-masing’.[4]
Kemudian Abu Darda menemui Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ia menyebutkan apa yang diucapkan Salman. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengomentari, ‘Salman benar’.” (HR Bukhari)[4]
Abu Darda' dan Umar bin Khattab
Dimasa Amirul Mukminin Umar bin Khattab ra, Abu Darda' ditunjuk untuk menjadi Gubernur di Damaskus, namun ia menolaknya. Beliau lebih memilih bergabung bersama masyarakat untuk mengajarkan mereka kitabullah. Abu Darda' berkata, "Jika kamu merasa senang jika aku mendatangi mereka untuk mengajarkan Kitab Tuhan mereka dan Sunah Nabi mereka ﷺ serta berdoa bersama mereka, maka aku akan pergi." Umar pun mengizinkannya pergi. [5]
Suatu ketika, Umar ra datang ke Damaskus untuk mengunjungi saudaranya Abu Darda'. Umar mendorong pintu rumahnya, ternyata tak terkunci. Ia masuk ke dalam rumahnya yang gelap. Ia meraba-raba hingga tahu posisi Abu Darda. Ia sentuh bantalnya. Ternyata bantalnya adalah pelana kuda. Ia pegang selimutnya. Ternyata kain yang tipis. Umar kemudian berkomentar, “Bukankah kondisi kita sekarang lapang? Maukah kuberi bantuan”? Maksud Umar, umat Islam sekarang berkecukupan tidak seperti di awal keislaman.[4]
Abu Darda menanggapi, “Ingatkah engkau sebuah hadits yang disampaikan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam”? Umar bertanya, “Hadits yang mana”? Abu Darda menjawab,[4]
ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد الراكب
“Hendaknya perbekalan kalian di dunia ini seperti bekalnya para musafir.”[4]
Kata Umar, “Iya (aku mengingatnya)” Kata Abu Darda, “Lalu apa yang kita perbuat sepeninggal beliau, Umar?". Keduanya pun menangis hingga waktu pagi tiba. [4]
Saat Utsman bin Affan terbunuh, Abu Darda sedang bertugas sebagai hakim (qadhi) di Palestina dipimpin Walikota Alqamah bin Hakim dan Gubernur Syams yaitu Muawiyah.[6]
Semasa Khalifah Muawiyah, Abu Darda ikut terlibat dalam Penaklukkan Siprus bersama sahabat lain seperi Abu Dzar, Ubadah bin Shamid, Miqdad dan lainnya. pada 649 M. Jubair berkata,"Ketika kami menawan (orang Siprus) aku melihat Abu al-Darda' menangis, dan aku berkata, 'Mengapa kamu menangis pada hari ketika Allah telah meninggikan Islam dan para pengikutnya dserta merendahkan kekufuran dan para pengikutnya?' Dia menepuk bahuku dengan tangannya dan berkata, 'Betapa hinanya manusia di hadapan Allah ketika mereka mengabaikan perintah-perintah-Nya. Di sini ada sebuah bangsa yang kuat (Romawi), yang mendominasi (rakyat) kita dan memiliki kekuasaan kerajaan. Kemudian mereka mengabaikan perintah-perintah Allah, dengan demikian mereka jatuh ke dalam kondisi yang kamu lihat dan Allah menundukkan mereka dalam tawanan. Jika suatu kaum menjadi tawanan, maka Allah tidak membutuhkan mereka."[6]
Kematian
Abu Darda radhiallahu ‘anhu wafat pada tahun 32 H / 653 M.[4] Abu Darda' dikuburkan di Kota Aleksandria, Mesir.[7]
Referensi
- ^ a b Muhammad Raji Hassan, Kinas (2012). Ensiklopedia Biografi Sahabat Nabi. Jakarta: Penerbit Zaman. ISBN 978-979-024-295-1
- ^ majalah As-Sunnah. "Abu Darda Radhiyallahu Anhu Sahabat yang Zuhud dan Taat Beribadah". almanhaj.or.id. Diakses tanggal 25 april 2025.
- ^ a b c d e f g h Muhammad Khalid, Khalid (Januari 2018). Biografi 60 sahabat Nabi. Jakarta: Ummul Qura. hlm. 338–350. ISBN 9786029896886. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
- ^ a b c d e f g h i j Hadi, Nurfitri (25 Agustus 2020). "Abu Darda, Orang Bijaknya Umat Ini". kisahmuslim.com. Diakses tanggal 25 April 2025.
- ^ Institute, Imam Ghazali. "Abu Darda: Sebuah Biografi". www.imamghazali.org. Diakses tanggal 25 April 2025.
- ^ a b Tabari, Imam (1993). History of al-Tabari Vol. 15. New York: State University of New York Press. ISBN 0-7914-0851-5
- ^ Usmani, Ahmad Rofi' (Juni 2011). Hidayat, Yadi Saeful (ed.). Dari Istana Topkapi hingga Eksotisme Masjid Al-Azhar: Menjelajah Pesona Istanbul, Kairo, Alexandria, dan Kota-Kota Lain di Turki dan Mesir. Bandung: Mizania. hlm. 107. ISBN 978-602-8236-98-0. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
 | Artikel bertopik Sahabat dari Nabi Islam Muhammad ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |